26 octubre 2010

Experiencias Reiki

 

reiki El reiki es un camino de realizacion y de dicha. ES un acto en el que el amor cosmico infinito fluye a traves nuestro.

En mi experiencia personal no solo me siento muy bien sino también eleva mi estado de conciencia.

Al terminar la sesión quedo como si hubiera estado meditando todo ese tiempo que canalice energía cósmica y mi estado es de una inmensa felicidad, paz interior y un silencio mental absoluto, llena de amor y de dicha. No es algo que piense respecto de la acción, ni ninguna satisfacción de la personalidad, sino un estado exaltado de conciencia en donde no hay ideación, solo paz interior, una sonrisa imborrable y ganas de volver a repetirlo.

08 octubre 2010

Equilibrio mental: Yama y Niyama

loto1  La moralidad en su forma mas universal se basa en la capacidad de mantener el equilibrio mental y expandir la conciencia.

Yama y Niyama son la guía mas práctica para lograrlo en la vida cotidiana.

Yama significa “control” y alude a los deberes con el mundo. Niyama significa autorregulación y el mantenimiento de la armonía personal.

Cada una tiene 5 partes:

Yama

Ahimsa: significa no dañar ni por acto, ni por palabra, ni por pensamiento. Requiere de un sentido de discriminación para determinar la acción que involucrara el mínimo daño posible cuando es inevitable, por ejemplo para alimentarse necesariamente vamos a terminar con una forma de vida.

Satya: significa usar la palabra con la verdad. No distorsionar la verdad por razones egoístas pero tampoco violar ahimsa causando daño con la palabra, o sea no dañar.

Asteya: significa no tomar propiedad ajena ya que la avaricia desarrolla el egoísmo y es la principal causa de los robos y retrasa la evolución espiritual.

Brahmacharya: significa mantener la mente unida a Brahma, también es interpretada como la practica del celibato ya que aumenta la energía que sublimada por la meditación se convertirá en energía mental.

Aparigraha: significa no apegarnos a  objetos innecesarios o superfluos ya que esto desarrolla valores materialistas. También torna difícil retraer la atención del mundo externo al interno durante la meditación retrasando el desenvolvimiento de la conciencia.

Niyama

Shaoca: significa mantener la tranquilidad y un estado de contentamiento mental. Esto permite mantenerse en un estado de paz y felicidad.

Tapah: significa aliviar el sufrimiento de los demás a través del sacrificio personal. Enfocar nuestra energía completamente en los deseos personales nos torna egocéntricos.

Svadhyaya: significa la lectura y estudio de filosofía espiritual como parte de las practicas. Desarrollar el raciocinio es importante para evitar el dogmatismo.

Ishvara Pranidhana: significa aceptar a la conciencia cósmica como ideal o meta de la vida. Es un esfuerzo mental en el que la mente se desprende de las preocupaciones mundanas mientras medita.

Las meditaciones colectivas son de gran beneficio ya que las energías mentales de los asistentes combinadas brindan a cada meditador mayor energía que si lo hiciera solo.

 

Extractado de “Tantra, la ciencia eterna”.

26 septiembre 2010

Armonía interna

  Si bien la meditación es la mejor herramienta para lograr la paz interior, para practicarla con algún éxito es necesaria una base de equilibrio mental como condición previa, de lo contrario la relajación, concentración y expansión de la conciencia serán imposibles.

yamayoga_3014 Este equilibrio mental es producto de una armonía y moralidad en la vida cotidiana que pone control al egocentrismo exagerado, ya que el mismo provoca juicios deformados y defectuosos de la realidad.

La moralidad nace de la necesidad de mantener un equilibrio entre las contradicciones de la mente.

Cuando la mente esta ocupada principalmente de aspectos burdos y egocéntricos como la satisfacción de los instintos como punto focal de actividad, el resultado es una contradicción interna producida  por la necesidad de la conciencia de buscar su evolución y la necesidad del cuerpo de satisfacer sus apetitos. La mente al identificarse con el cuerpo deja de desarrollar los aspectos mas sutiles.

Las acciones morales son las que provocan armonía y expansión y las inmorales las que producen tensión, estrechez y desconfianza.

Este es el motivo de que los primeros pasos en la practica del yoga  según Patanjali son yama y niyama, los deberes y las abstenciones de la conducta.

22 septiembre 2010

Porqué meditar?

samadhi1 De acuerdo a la filosofía yogui los condicionamientos de la mente no nos permiten percibir la realidad tal cual es ya que estos tiñen nuestra interpretación de la realidad.

Solo al librarnos de estos condicionamientos tenemos acceso al ser, a la conciencia pura, en su plenitud y a la percepción de la verdad.

Esta realidad es el estado de unidad de la conciencia infinita que se relativiza al manifestarse en la materia.

La meditación es la herramienta mas adecuada que tenemos para ponernos en contacto con ese estado de conciencia pura.

Al identificarse la mente con la conciencia esencial, el ego va dejando lugar al nuevo estado, permitiéndonos una visión del mundo mas clara y sin prejuicios.

La meditación es un medio para retirar la mente del mundo de los sentidos y sintonizarla con esferas mas sutiles de la conciencia que nos permiten reconocer el mundo y la vida con otra profundidad y belleza.

Para que la meditación sea efectiva su práctica debe ser regular.

Al practicante, una vez iniciado, se le aconseja meditar 2 veces por día, al amanecer y a la puesta de sol.

Algunos de los beneficios fisiológicos que la ciencia ha comprobado en esta práctica son: respuesta de relajamientos que se extiende al resto del día, aumento de la distribución de oxigeno, reduciendo la fatiga muscular; disminución del ritmo cardiaco, baja la presión arterial en pacientes hipertensos, aumento en la resistencia de la piel, aumento de la capacidad auditiva y motora.

03 septiembre 2010

Mantra yoga

Los sabios hindúes de la antigüedad descubrieron y desarrollaron esta rama del yoga.
MantraEl uso del mantra yoga como método de desenvolvimiento de la conciencia espiritual se basa en el conocimiento de que este mundo duro y tangible que vemos y tocamos esta compuesto de diferentes tipos de vibraciones y energías que actúan en distintos niveles. Energía y conciencia son la base del universo tanto físico como invisible que conocemos.
Pensamientos y emociones también tienen una base de vibración y energía mas sutil que la de la materia.
Estas vibraciones están todas conectadas entre si y derivan todas de una vibración básica que abarca todo el universo manifestado.
La vibración subyace todas las formas y es también capaz de producir formas, se puede comprobar por ejemplo frotando el arco de un violín sobre un plato con arena, produciendo hermosas formas y dibujos llamados “Figuras de Chladni”.
La conciencia que mora en el cuerpo físico percibe las vibraciones a través de los sentidos físicos y supra físicos.
La repetición mental o física del mantra en japa  produce vibraciones que afectan los vehículos armonizando al meditador y modificando su estado de conciencia, permitiéndole  alcanzar mayor profundidad.
Algunos mantras muy conocidos:
  • So ham
  • Gayatri mantra
  • Om namo Bhagavate Vasudeva
  • Om namah shivaya
  • Om namo Narayana
  • Om mani padme hum
  • Baba nam Kevalan
  • Shanti mantra